2012年6月30日
改變命運(下)明朝袁了凡
上星期介紹了前巴西總統如何改變自己的命運,今篇要介紹一個中國很有名改命改運的真實故事。故事的主人翁是明朝進士袁了凡先生。雖然這個故事滲了極濃的佛教思想在內,但我覺得它仍是一個很好去看看命運可不可以改變的故事,也是可以令大家深思改變命運的問題。
原來號「學海」的袁了凡,在少時一次機遇下結識了慈雲寺一位自稱孔姓老先生,他說自己得到宋朝邵康節先生真傳皇極數,精通命數推算。孔先生為袁所推算的,就算很小的事情,都是非常靈驗。孔先生為袁推算一生命數說:「你做童生時,縣考會考第十四名,府考會考第七十一名,提學考會考第九名。」孔先生還說:「那一年考取第幾名,那一年應當補廩生,那一年應當做貢生,等到貢生出貢後,在某一年,應當選為四川省的一個縣長,在做縣長的任上三年半後,便該辭職回家鄉。到了五十三歲那年八月十四日的丑時,就應該壽終正寢了,而且你命中沒有兒子。」
袁了凡把這些話一一的牢記在心中。後來袁憶述說:「從此以後,凡是碰到考試,所考名次先後,以及官職升遷等等無不一一應驗,都不出孔先生所推算。」但因為這些靈驗,袁了凡因此認為何時生,何時死,何時得意,何時失意,都有個定數,一切都是天定的,沒有辦法改變的。所以他以後做人可以說近乎無謀無求。
獲雲谷禪師開導
直至到袁了凡認識了棲霞寺的雲谷禪師,在雲谷禪師開導下,他認識到一個人的命數其實可以改變的。一個極善的人,儘管本來他的命數裏注定吃苦,但是他做了極大的善事,就可以使他的苦變成樂,貧賤短命變成富貴長壽;而極惡的人,儘管他本來命中注定要享福,但是他如果做了極大的惡事,就可以使福變成禍,富貴長壽變成為貧賤短命。所以造惡就會折福,修善就會得福。袁了凡開竅後,就改號為「了凡」,因為他明白了立命的道理,不願意和凡夫一樣,所以改稱為「了凡」,提醒自己要了卻平凡。他由從前的糊塗隨便、無拘無束,變得小心謹慎、戒慎恭敬,即使是在無人的地方,也警惕自己不要做錯事而有違天道。
對別人討厭或譭謗,他也淡然處之,不與計較。奇怪的事便開始發生了。他見了雲谷禪師的第二年,到禮部去考科舉,根據孔先生算他的命,應該會考第三名,但他居然考了第一名,孔先生的話開始不靈了。孔先生沒算他會考中舉人,但到了秋天的鄉試,他竟然考中了舉人,這都不是他命裏注定的。從此,袁了凡對自己要求更加嚴格,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。努力自省改過,盡力修身積德行善。 結果真是「斷惡修善,災消福來」。袁了凡終於在辛巳年得了一個兒子,取名叫天啟。其後袁了凡更高中進士,官位追增到尚寶司卿。孔先生算他五十三歲要大歸,但那年竟無任何災難發生,甚至連一點病痛都沒有,最後袁了凡享壽七十四歲。
明辨善惡,改過遷善
袁了凡曾寫了四篇短文作家訓,名「戒子文」,他警戒兒子袁天啟要認識所謂「命運」的意義,是要明辨善惡,改過遷善,命運才有機會改變,並且以他自己的過去作為改變命數的現身說法。今天我們仍然可以讀到袁了凡的《了凡四訓》,當中很多段文字都值得和大家共勉的,如立命篇的「吾為孔先生算定,榮辱死生,皆有定數,即要妄想。亦無可妄想。」雲谷笑曰:「我待汝是豪傑,原來只是夫。……汝二十年來,被他算定,不會轉動一毫,豈非是凡夫。」余問曰:「然則數可逃乎。」曰:「命由我作。福自己求。」改過篇的「先須改過,但改過者,第一要發恥心……,孟子曰:「恥之於人大矣,以其得之則聖賢,失之則禽獸耳。此改過之要機也,第二要發畏心,天地在上,鬼神難欺,吾雖過在隱微,而天地鬼神,實鑒臨之,重則降之百殃,輕則損其現福……發一善念,遂得善終者。……第三須發勇心。人不改過,多是因循退縮……具是三心,則有過斯改。」積善篇的十種為善的方法:「隨緣濟衆,其類至繁,約言其綱,大約有十:第一與人為善,第二愛敬存心,第三成人之美,第四勸人為善,第五救人危急,第六興建大利,第七捨財作福,第八護持正法,第九敬重尊長,第十愛惜物命,何謂與人為善。」謙德篇的「易曰:天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。是故謙之一卦,六爻皆吉。書曰:滿招損。謙受益…… 」
(相濡解:這裏也以天人地三者關係去闡釋六十四卦中最好的謙卦。「上天的道理,只會損那驕傲自滿的人,而謙虛的人反而會得到益處。地的道理,只會改變驕傲自滿的人,不會讓他滿足,而謙虛的人即使他有缺憾,他都會被人照顧。而鬼神等也會令驕傲自滿的人受害,謙虛的人受福。人的道理,都是厭惡驕傲自滿的人,而喜歡謙虛的人。大家可以看到天、地、鬼、神、人都看重謙虛的人。惟有《易經》的謙卦,每一爻都吉祥。《易經》再說:自滿,就會遭到損害﹔自謙,就會受到益處。」)
可以改命改運嗎?
好了,讀完這個故事,大家可能覺得這個故事不就是說明人可以改命改運嗎?我還在上一篇說什麼人出世就定成就,命格高低之分?上一篇,我是說了人出世時就被老天爺定了命格高低和成就的上下限,人要自己決定自己走去上限還是下限。但從這個真實的故事,大家可以看到,原來這個上下限可以很闊的。其實,這也是很合理的,何解呢?因為就算人有一個很好命格,他不為善,欠誠信,不讀書,視乎他的運程,他或可以做到一世毫無成就而仍有餘蔭任他揮霍的人。幾個月前一宗爭瞻養費案中,就有一位「隱世」富豪,他一年竟可以揮霍幾億元的生活費。如果他想到「路有凍死骨」而為善,誠信做人,他又努力貢獻社會的話,他自會有「貴氣」,使他得很大的成就和社會地位。我覺得還有一點是最重要的,那是向人向天謙卑,才有機會改命改運。因為只要懂得謙卑,盡了自己能力爭取走去命運的上限,不以成敗論,那就是樂天安命。執筆當日,看到報章報道一個十九歲青年因為香港社會福利署要他自立,取消他的社會綜援金而自殺了,豈不令人擲筆三嘆!
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