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2013年9月3日 星期二

後宮與斗數

豆素卷言:後宮與斗數

立秋後,隨喜,赴京與兄姊們賀黃永玉先生九十大壽。我因俗務早四天抵京,住王府井,夜來啃麥當勞香骨鷄腿,惰臥房中看幾十條頻道,近三四條在重播熱劇《後宮甄嬛傳》。
眾人離京赴津遊歷,途上敏儀大姐述黃老先生應電視台記者問,觸談涉大半個世紀之新中國感受,議題政治敏感,老先生卻能舉重若輕,借比喻而及題,實為睿智。筆者感嘆,「世事洞明皆學問,人情煉達即文章」。
術數是誘人的題目,門檻不高,正因不設防,人便會因大意而栽倒。筆者常說,學術數者執迷於高人秘技而放棄了常識,便一生人如墮五里霧中。《後宮甄嬛傳》本是妣嫗所喜之肥皂劇目,編劇當無斗數意識,惟所言說道盡斗數星曜內容,
主軸起碼涉及紫微和天機兩星的前朝關係,及天府和太陰的子憑母貴的後宮景況,皆世事洞明和人情煉達的常識而已。
筆者習斗數,對同門同好的執迷和紊昧常識毫不憐惜,看他們兜兜轉轉幾十年,如能花七十多小時看完《後宮甄嬛傳》而領悟出紫微、天機、天府、太陰等星,還不是檢得了大便宜?
專欄電郵:mcwriter@sharpdaily.com.hk

葉漢良
逢周二
引用自爽報副刊, 2013/09/03

2013年8月27日 星期二

逢府看相

豆素卷言:逢府看相


習斗數的朋友都聽過「逢府看相」和「逢相看府」的術語,意思是說天府和天相這兩顆星關係密切,經常要一齊研究。天府代表了地方上含蓄和不顯眼的擴張力量,天相則代表在朝和掌權的力量。中國人有句話叫做「朝裏有人好做官」,指結交有權勢的人對個人擴張和發展會很有利。如天府的活動在於從商,和當朝在位的人交往便容易得政策先知之利,發展極至便容易形成官商勾結。這便是「逢府看相」和「逢相看府」的意涵精髓。
學斗數經常要面對的問題是,如何將概念應用於日常生活。譬如說,做裝潢工程的人要擴大公司的生意,除了要參加一些大客戶的投標活動,最好還可以和目標客戶的話事人保持聯繫和交往,甚至與審批人的秘書層建立友好關係,從中而洞燭機先,以利奪得工程合約。到累積出一列顯赫的服務客戶名單,自己便發展成為行頭中有地位的公司,並且有能力再分配下線的利益。
勢力擴張和人脈關係都要經過日子積累,天府星和天相星的含蓄和恭謹性格,便適宜做這類型的工作。
專欄電郵:mcwriter@sharpdaily.com.hk

葉漢良
逢周二
引用自爽報副刊, 2013/08/27

2013年8月20日 星期二

恆產與恆心

豆素卷言:恆產與恆心

上期談到,立法會上便跑出了一個地方上的人說:「幾十歲人,如果還沒有田沒有地,那也是個廢人了。」這句話聽起來刺耳,也許是直率市井之言,但對大多數人來說,大概也是一項只能做、不能說的古訓。
儒家經典《孟子‧滕文公上》談到治民之道說:「民之為道也,有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。」那解釋了為何中國人對置產這事項那麼着緊。較早前有位高成鳶先生寫了本書叫《從饑餓出發:華人飲食與文化》,說的便是中國人由於怕窮、怕餓的民族基因發展出鼎盛的飲食文化。我則演繹為基於不安全感而產生的「負進取」行為表現。基此論述,則持有恆產,便是對不安全感作出的最大補償。
斗數中的天府星,談的也是隱蔽的進取。這種進取性不會一時間鋒芒太露,以免槍打出頭鳥,但可在地方上慢慢來,爭多一塊田,恆產多了,不求名也自然「被知名」,也易成地方上有些派頭的人。天府星如遇上較猛烈力量煞星,其進取風格便會較為饑餓冒失、車馬分明,在今日經濟社會,又真的不是甚麼壞事。
專欄電郵:mcwriter@sharpdaily.com.hk

葉漢良
逢周二
引用自爽報副刊, 2013/08/20

2013年8月13日 星期二

廢人

豆素卷言:廢人

回說天府這顆斗數星曜,我一直強調其基本意義代表地方上不顯眼的勢力,性質相對於紫微星明目張膽的霸氣。天府星的田宅宮固定地排入一顆叫做巨門的星曜,代表了土地和隱藏的資源,今日我們對資源兩個字的理解,除包含田地、財力外,還會說人力資源,所以地方勢力的基本構成條件便要包括田地、財富和「叠馬」。
天府星的外觀保守,但心頭卻是進取的,也想吃大茶飯,只是時機未成熟之前,不會過份張揚而已。不過,天府星也有修養層次高低的分別,同樣代表了地方勢力,有些人會成為地方望族,有些則會成為土豪劣紳。
我們以前念國文,讀過戰國四公子孟嘗君的故事,這位富二代有田有地不用說了,還養了食客三千,當中有雞鳴狗盜的奇人異士,還有自稱無能的馮驩,這些人都在公子有需要的時候,發揮了護主的功用。不過,並不是每個地方上的人都會像孟嘗君那樣大氣度的。譬如說,我們一不留神,立法會上便跑出了一個地方上的人說:幾十歲人,如果還沒有田沒有地,那也是個廢人了。
專欄電郵:mcwriter@sharpdaily.com.hk

葉漢良
逢周二
引用自爽報副刊, 2013/08/13

2013年7月30日 星期二

現實夫妻

豆素卷言:現實夫妻

男女的感情關係是古往今來的戲劇題材,舊社會的婚姻沒有現代的自由,純粹基於愛情和渴望自由自主的戀愛故事,寫出來便賺人熱淚,可歌可泣。現實生活中,婚姻的確沒有那麼純情的,當中摻雜了很多現實的考慮。天府星的夫妻宮永遠坐上一顆破軍星,傾向於實際「功能」的考慮。
從高層次說,天府會比喻為地方大戶,在元配婚姻上便要求先納賢良淑德的閨秀,最好還要門當戶對,令兩門襯家有拍住上的條件,使人脈關係更加壯大。名門正娶的閨秀功能不一定全面,缺乏的部份便可用妾和婢來填充。有時候丫鬟婢女家伎還可當禮物般贈予權貴來套交情,那當然是舊社會常有的事,這裏只是表達天府星的婚姻觀較傾向於較實際、較實用的功能考慮。
天府星也主地方城廓,對夫妻宮的破軍星在「功能」上的使用更加實際。學者普遍同意戰國時期女眷從軍的現象確然普遍,並且被編成「壯女之軍」協助「壯男之軍」做城廓防守工作。後世木蘭從軍的故事說的便是女性既可「當戶織」,亦可「替爺征」的多工面貌。
專欄電郵:mcwriter@sharpdaily.com.hk

葉漢良
逢周二

2013年7月23日 星期二

潛龍勿用

豆素卷言:潛龍勿用

天府星的表面意義是保守、謙和,但內在性格則有強烈的進取和擴張的訴求。我們讀《易經》,第一卦叫做乾卦,大家耳熟能詳的一句叫潛龍勿用。意思是說就算你真的是龍,有做天子的潛質,但時機未成熟,那就暫時不要冒出頭來,要先淆底,看清楚形勢、時機,等待適當時候才有所表現。過早表現便隨時會見光死。
天府在紫微斗數中的取象便是那些一個個的王太子府,每個都有機會成為將來天子,所以王太子府便稱做龍潛之府。常識都知道,王太子真的沒有那麼謙和,你推我讓的,就算你的性格真的是這樣,周圍的人,尤其是阿媽也不會肯過你。你不暗地擴張,第二房的準太子便會慢慢把你蠶食,最終吃掉你的地盤。我們日常用詞說某人的城府很深,便是描述這種潛隱性的進取性格。
我們這種生存智慧,構成了一種文化基因,從好處發展便是斯文禮教,從壞處發展便是爾虞我詐各有盤算。每逢臨近政治領袖選舉,記者會問你會不會參選,你的文化基因會教導你說,沒有想過,甚至說永遠不會。怕見光死也。
專欄電郵:mcwriter@sharpdaily.com.hk

葉漢良
逢周二

2013年7月16日 星期二

母教

豆素卷言:母教

紫微斗數以紫微星和天府星為大星。星的名號大與不大,只是一種描述性格的概念,與實際的社會位置或成就無必然關係。紫微和天府都是想大和想作大的星,但性格和行為則各有不同。我們之前談過天同星,象徵小孩,他的父母宮叫做武曲,是女星。除非是帶子雄狼,否則幾乎所有的小孩都是阿媽湊大的。舊中國幾乎九成以上是農民,所以,令壽堂是農民的機會也很大,故粗生粗養的機會也大。天府的父母宮叫做太陰也是阿媽星,不過就比武曲多點諗頭。那不等如說天府星坐命的人便會出生於較富貴的家庭,一般只說他的媽諗頭會較細密,會在教仔時多灌輸一點價值觀,儘管那些價值觀仍脫離不了那些勤儉可致富、節約可興家一類阿媽是女人的道理。
學斗數要學其動態,天同坐命的人順行,少年時便會經歷武曲星,天府坐命的人順行,少年時便會經歷太陰星,兩者都容易受母親的性格影響,分別是,天同經武曲,性格便比較直率或不知禮,而天府經太陰,便容易養成較內斂或忍耐的性格。

專欄電郵:mcwriter@sharpdaily.com.hk

葉漢良
逢周二

引用自爽報副刊, 2013/07/16
http://www.sharpdaily.hk/article/sup/20130716/212734

2013年7月9日 星期二

天府進取

豆素卷言:天府進取

斗數中的天府星基本意義為藩王,屬地方勢力。天府保守只是外觀,心底則想自己的家族勢力長大,那是因他的福德宮叫貪狼,主進取。坊間有些斗數書說天府等於中央銀行行長是顆財星,那大概又是一種無財不歡的斗數觀,說成是銀行行長更是題旨曖昧,涵義偏差。天府和天相這顆斗數星曜,有時會朝向紫微星,坊間傳聞便說紫微星得「府相朝垣」了,氣派犀利啊。如果我們把星曜特性理解透徹便不會出這種幼稚理解。天府為地方勢力,天相則是穩位的老臣權相,兩者勢力長固便削弱帝星的霸氣。歷來藩鎮都令中央頭痛,地方勢力坐大便出山高皇帝遠局面,現代社會便有上有政策下有對策的現象,再甚者,便可能是政令不出自中南海。天府外表性格謙和,平易近人,因為斗數中的天府與太陽六合共生,喜歡在親和的風格中慢慢擴展光芒,達至光宗耀祖的成就。
坊間斗數經常認為天府要見祿存星以積富,儍瓜,筆者多年來見的人,很多都是天府見地空、地劫星,因貪得無厭而致富的。

專欄電郵:mcwriter@sharpdaily.com.hk

葉漢良
逢周二

引用自爽報副刊,2013/07/09
http://www.sharpdaily.hk/article/sup/20130709/210639

2013年7月2日 星期二

正次桃花

豆素卷言:正次桃花

斗數中說貪狼星是正桃花,廉貞星是次桃花。關於桃花一詞的解釋頗多,筆者只說一個較平易的看法。桃花的涵意不外說開得燦爛茂盛奪目繁衍。我們稱許做教育工作的人桃李滿門,便是說他的學生能開枝散葉。
斗數中的貪狼星主進取,主擴濶領域,故稱正桃花,廉貞星主族內,重點在於守業,故稱次桃花,所謂正次,描述的只是守業或擴充在規模上的對比。中國儒家叫人「齊家、治國、平天下」,說的便是要先學好理順家族內的事,才可有治理一國的能力。上古年代的一國,並不等如我們今日的一國觀念,指的常是諸侯的一個封國,一個相對於家族有更大地理概念的領域。秦統一六國之前便有「七國咁亂」的局面。
斗數中的天府星,基本定義便是藩王,地方上的大家族和封國勢力。大家族強調家規教養,不能夠輕易過份囂張,以免震撼當朝天子,故此天府星長期被定性為含蓄保守,但這只是表面儀態。
天府星的福德宮(管思維)永遠都有一顆貪狼星坐守,意思是說,保守的外觀底下,還是要進取的。

專欄電郵:mcwriter@sharpdaily.com.hk

葉漢良
逢周二

引用自爽報副刊, 2013/07/02
http://www.sharpdaily.hk/article/sup/20130702/208476